地球上只要有人居住的地方,几乎都留下了华人的足迹,或有华人居住、或长期生活在那儿,说明中国古老的文明传遍全球;改革开放以来,外出谋生或发展的华人更多。也许将来还会向其他星球进发。
早在中国宋代文献中就有关于桑给巴尔的记载,它扼守非洲的东大门。肯尼亚的东部沿海城市蒙巴萨与桑给巴尔的奔巴岛隔海相望,那里也有许多华人的后裔。虽然他们中的很多人现在外表都是黑人,但他们都知道自己的祖先是中国人,那是最早到达肯尼亚海边城市蒙巴萨的华人与当地黑人联姻以后一代一代遗传下来的,传说是郑和下西洋时留在那儿的华人。
在桑给巴尔的两个主要岛屿都有华人居住,虽然那儿条件艰苦,但他们能长久居留并成为当地正式居民,就说明他们传承了中国人特别能吃苦的精神。绝大部分华人的生活条件与当地人相比都比较好,比当地人“富有”;但追溯他们的历史,开始到桑给巴尔时也很困难,凭借着他们坚韧不拔和吃苦耐劳的坚强意志,靠自己的双手逐步发展,一步一个脚印地顽强拼搏,才能有今天这样比较富庶的生活。
其中最突出的例子,是一位姓钱的华人,他二十岁左右因为特殊原因孤身一人辗转来到桑给巴尔,当时凭借年轻力壮,给人家打工,稍有积蓄之后就自己独立经营,主要靠卖面条:有水面、也有干的面条,这种干面条有点像我们这儿的方便面,是将一团一团的水面蒸熟、晒干,但不加任何佐料,可以较长时间储存,食用时开水浸泡后即可,非常方便,尤其适宜当地居民食用,销量较大。后来又发展到销售面粉,从坦桑尼亚大陆成批购进面粉,运到桑给巴尔到来销售,赚取差价。同时他购买了两条小机器船,我国称为“挂浆船”,专门接送游客到周围小岛去参观游览,特别是去距桑岛只有十几里远的龟岛;还配备有潜水工具供游人使用。
龟岛上饲养着大大小小各种海龟,这就是龟岛名称的由来。该岛上还有一处是过去贩卖黑人奴隶的中转站,这个中转站负责将中、东非几个国家的黑人转运到世界各地,实际上就是一个奴隶交易市场。它向游人们讲述了当时黑人遭受异族人的欺凌。那时被贩卖的黑人都被手铐脚镣或捆绑着从其他地方运到这个小岛上关押,该岛四面环海,这样他们无法逃跑,然后一批一批地被贩卖到欧美不同地区和国家,它向世人叙述着黑人奴隶的辛酸历史,催人泪下。
再一个就是该岛东岸边有较好的浅海和沙滩,供游人潜水、游泳、晒太阳。很多欧美游客都喜欢躺在沙滩上晒太阳,特别是白种人,他们不怕晒,就喜欢把皮肤晒到发红,然后有色素沉着的皮肤稍变“黑”,这样皮肤颜色看上去与我们黄种人没有多大区别。
老钱就是靠这些主要产业使生活逐步富裕起来的,在那种环境里,乃至于在世界的任何地方,都会验证 “天道酬勤”这个道理。老钱家的发展过程就充分证明了这一点,他孤人一人去到桑给巴尔,经过多年辛勤劳动和艰苦奋斗,后来娶了一位美丽贤惠的澳门姑娘,并育有二子一女,都到外国读了大学,大儿子和女儿都在外国工作,分别获得了美国和澳大利亚国籍,都购有房产;小儿子则留在自己身边,协助他管理家庭企业。我们到桑给巴尔时,他家还住的平房,一年后一幢漂亮的二层楼就盖起来了,我们经常去他家买面条。他向我们介绍他的奋斗历程。砌房子时在一个小房间里堆满了坦桑尼亚货币——先令,都是用麻袋装好,准备购买建筑材料和家具。他家房子盖的紫红色的瓦片,当时就卖到一美元一片。新房子砌好后他特意在一九九四年中秋节请我们医疗队全体队员和桑岛其他华人华侨代表到他家做客,在楼顶平台上,大家欢聚一堂,畅谈友情,气氛欢快热诚。
中国人有着良好的习惯和恋旧情愫,在外地遇到家乡人都有一种说不清的亲情感,到了国外尤其明显,在桑给巴尔华侨不多,都相处得很融洽,经常互相走动,或者不定期组织一些活动。
在奔巴岛也有华侨,他们看到我们医疗队员也都非常开心、非常亲切,请我们到他家做客,也专门用船送我们到周围的小岛旅游观光。那些岛屿都不大,也无人居住,但风景优美,各种各样的珊瑚石、礁石,有的像蘑菇、有的像大象、有的像鸵鸟,美不胜收,真可谓人间仙境,令人陶醉。旁边照片就是奔巴岛旁的一个小岛上拍摄的。
桑给巴尔华侨对我们每批医疗队都非常热情,可谓不是亲人胜是亲人,每次相遇都有说不完的家常话。他们经常送土特产给医疗队,或邀请队员做客,或送队员们到旅游景点参观游览,我们对他们也同样关心和支持。因此每批医疗队交接时,都会详细介绍在桑华人华侨情况,提出一些具体建议,便于下一批医疗队能尽快与他们取得联系,并为他们提供必要的、力所能及的帮助和服务,使这种亲情能一批一批往下传,同时通过他们也能进一步搞好与当地有关组织、部门领导及普通民众的友好关系,为我们顺利而高效地开展和完成援外医疗服务提供一些有利条件。
梅益兴
照片说明:作者在奔巴岛附近海域的一个无人居住的珊瑚岛上拍摄的照片,该岛上有很多造型奇特的礁石,优美的热带风景令游人留连忘返。